古剑山景区是一年四季都非常适合游玩的地方，自然风景秀丽，人文景观历史悠久，前山寺庙，后山水库，是重庆难得的免费景点，还是夏季避暑胜地，适合周末外出游玩。
清代著名诗人陈锟登临古剑山赋诗：“古剑高难拔，森然势插霄;悬岩盘绝蹬，断壁锁飞桥;城郭低于足，星辰宛在腰;神仙如可遇，何处觅逍遥?”抗战时期，美国的史迪威将军、陈纳德将军，以及韩国政府的赵素昂、金学奎等外国人亦慕名而来，盛赞古剑山的奇峰美景。
重庆主城后花园 山湖佳境人竞往
地理位置：古剑山位于江津四面山、万盛黑山谷和南川金佛山的交界地带，处于重庆精品旅游带的核心位置。坐拥着古剑山和长田林海两个省级森林公园，一个清溪河古名奉恩溪，素有“巴蜀丽江”之称，景区内大小湖泊多达二十余个。
自然环境：古剑山海拔高度在700—1300米之间，年平均气温为18.7℃。年平均温度低于重庆主城5-7度，负氧离子含量居全市之首，原生态动植物资源极为丰富，绝佳的气候、秀丽俊美的自然风光形成了天然的养生休闲之地。
人文底蕴：远在前宋时期即负盛名的古剑山人文景观“净音寺”，经过明万历年间和清雍正年间的重修，至今已有1000多年历史，是巴蜀著名的佛教圣地，被誉为“渝南黔北第一寺”。
旅游线路：古剑山处在綦江城区西北部，距綦江城区仅1公里，从重庆主城经渝黔高速公路至核心景区，大约1小时的车程，2014年渝黔高速铁路新线建成后，主城至景区车程不到半小时。
祈福游：游客接待中心 → 宝髻路 → 净音寺 → 古镜亭 → 古剑亭 → “一碗水” → 摸儿洞 → 三佛岩 → 舍身崖 → 锁同心锁，结祈愿符 → 旅游商店 → 綦江会馆/农家乐 → 生态运动公园 → 古剑山旅游商店
体验游：游客接待中心 → 古剑山顶峰 → 水之轮回 → 如意台 → 丹霞奇观 → 千佛崖 → 还童石 → 法雨石 → 香海驿服务区 → 蟠桃石 → 觉海云梯 → 八功德水 → 卧佛 → 天眼石 → 观自在服务区 → 净音寺 → 舍身崖 → 锁同心锁，结祈愿符 → 佛塔 → 僧人冢 → 禅洞 → 七仙瑶台 → 观自在服务区 → 三境湖 → 生态运动公园 → 古剑山精品商店
养生游：游客接待中心 → 观光车 → 三境湖 → 森林 → 观自在服务区 → 七仙瑶台 → 禅洞 → 僧人冢 → 佛塔 → 净音寺 → 舍身崖 → 三佛岩 → 摸儿洞 → 古镜亭 → 古剑亭 → 綦江会馆/农家乐 → 生态运动公园 → 古剑山旅游商店
艺术游：游客接待中心 → 古剑山擂鼓石艺术公园 → 三境湖 → 南黛湖 → 梯田景观 → 艺术创作基地(黄中华工作室、加拿大馆、李毅力工作室、张萍工作室、代大权工作室等) → 原生态农家午餐 → 体验陶艺制作、书法、版画创作等 → 游客接待中心 → 旅游精品商店
1、净音寺
净音寺位于嘴公嘴山峰的最高处，远看正好是建在“鸡公”的头上。净音寺历史悠久。前宋时期(公元960年)，净音寺就已初具规模，由最初的东岳庙，扩建了“大雄宝殿”、“三圣殿”、“观音殿”、“文殊殿”、“普贤殿”、“福寿殿”、“藏经楼”等殿堂，后来山上没有土地建庙了，人们又把庙宇建到了山下，极盛时期，山上山下的庙宇林立，僧人信众穿梭往来。
清朝道光五年的《綦江县志》就记载：东岳庙“创于前宋”(960-1129年)也就是说，在鸡公嘴上建庙距今已有1000年历史。清朝光绪年间，净音寺重新修整，但建筑风格仍然特色鲜明，依山而建，与山为伴，与古剑山的一草一木融为一体，观日出看日落，在流逝的光阴中述说着地久天长。
净音寺现有六个殿，分别为财神殿、金刚殿、韦陀殿、观音殿、药师殿、光明殿。1999年和2007年，中国佛教协会咨议委员会副主席、重庆市佛教协会会长惟贤大和尚两次到古剑山，率众高僧为净音寺佛像开光，万人景仰，盛况空前，香火更加兴旺。流传千年的谚语“鸡公嘴的菩萨——应远不应近!”，如今已经变为“鸡公嘴的菩萨——应远又应近!”
2、月亮湖
很久以前，月亮湖边有一间茅草屋，一位禅师常年在此修行。一日傍晚，禅师散步归来，眼见自己的茅屋遭到小偷光顾，禅师怕惊动了小偷，一直站在门口等待，且早把自己的外衣脱掉放在手中。说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而归呀!夜深了，带上这件衣服走吧!”说着，就把衣服披在了小偷身上，小偷不知所措，低着头走了。禅师看着小偷的背影消失在山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人!但愿我能送一轮明月给他，照亮他下山的路。”第二天，禅师在温暖阳光的抚摸下睁开眼睛。看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好，放在门口，禅师高兴地说：“我终于送了他一轮明月!” 月亮湖也由此而得名。
3、石径通天
古剑山嵯峨挺拔，如剑指云，常年云雾袅绕，最初通往山顶仅有茅草小径，崎岖难行，登山者常常摔落山崖。据《道光綦江县志》记载，此路由綦邑诸女士捐资而成，石径依山而建，仿若通天石梯，故名“石径通天”。为纪念捐资女士之功德，故又名“宝髻路”。
4、古剑亭和古镜亭
宋朝初，因重修东岳庙，掘地基得古剑、古镜各一，于是后人便修建古剑亭和古镜亭以示纪念，也作为登山休息之所。古剑亭始建于明朝初年，是木质结构的回廊式建筑，由于当初遭到破坏，现在的古剑亭根据以前的原貌在原址上进行了重新修建。
5、古寨门
綦江地处渝黔结合部，两省交界，古时战乱纷纷。古剑山因其险要和易守难攻的有利地势，成为历代兵家的必争之地。古寨门是战争的产物，如今成为游客登山忆古的最好文物。
6、一碗水
这只掩映在路旁厥草下的由当地的土窑泥土烧制的碗，就是人们说的“一碗水”。土碗上方有一条隐蔽的水沟，源源不断的水从山上流下来。但水流很小，小到用肉眼也看不出水在流动。不管天有多旱，这股水一年四季长流不断，碗里的水长年累月都装得满满的，取之不竭。谁也不知道这水源来自山上的哪个地方。路过的人都习惯在这里留足，停下来掬口干净的泉水，沁心甘甜的凉水入腹后，你会觉得精神倍爽。
7、撑腰岩
据民间传说，撑腰岩有祛除腰酸背痛的功能。相传，净音寺内曾有一位高僧腰部受伤，上下山途经此处时都在此歇息。碰巧的是，岩缝里流出的凉气让高僧觉冰凉无比，患处感觉极为舒畅，几天后腰伤痊愈，且腰部出奇的硬朗。众人得知后，来寺里求神拜佛的善男信女都会在撑腰岩下撑上香烛，以免岩缝闭合后断了这一剂治病良药。
8、摸儿洞
在攀登古剑山鸡公嘴的路边，山壁中天然生成一个夹缝，两块形同“情侣接吻”的巨石交会在一起，弯腰钻进情侣石，右边是悬崖绝壁，左边有一呈三角形的小洞，这个只能容得下一只手的小洞就是 “摸儿洞”。据传“摸儿洞”求子甚灵。闭上眼晴，心无杂念，将手探入，若在洞里摸到沙土者，即生女，摸到卵石者，必生子。
9、三佛岩
石壁上镌刻着三尊不同形态的如来佛像，这就是古剑山久负盛名的“三佛岩”。如来佛面含笑，双眼有神，欢迎大家的到来。
三佛岩上方刻有“古剑名山”四个大字，是明代太祖皇帝朱元璋的亲笔，工匠们将它雕刻了出来。重修净音寺时掘地基得到的宝剑也被悬在题辞旁边，作为镇庙之剑，清朝雍正年间古剑遗失，至今下落不明。
这些悬崖绝壁上，如今还保留着多处文人墨客的崖摩题词，但是因为年代久远，多数已经模糊不清了，有一处还能清晰地辩认出“雍正八年庚戌十二月”的字样。
10、阴阳坟
“阴阳坟”掩蔽在鸡公嘴后山的一片杂草丛中，经历了多年的风雨侵蚀已经面目全非，但关于坟茔的神奇传说经久不衰。
11、阳桥、舍身崖
阳桥位于鸡公嘴山峰的鸡头，当地人也把这里称作舍身崖。舍身岩酷似船形，座落于两座孤峰之间，峰与峰之间是深谷，远看就像一座鬼斧神功的天然桥梁，因此，后人又把这里称作“阳桥”。
12、连心锁
一把紧锁一把、密密麻麻的“连心锁”已成为阳桥上一道耀眼的风景。据说相爱的人在这里锁上一把连心锁，爱情就能天长地久，亲人在这里锁上一把锁，一家就能相亲相爱，永远幸福。 这里的锁很多，最古老的锁已经有100多年历史了。这里的锁虽看上去和普通的锁一样，但每一把锁都有一个鲜为人知的故事。
13、棋盘石
棋盘石位于鸡公嘴三佛崖顶，三面临崖，其面平整，石上纹路依稀可辨象棋棋盘图形，有人说巨石表面的线条就是棋盘的楚汉泾渭。
14、佛塔
佛塔也称宝塔、浮屠，是佛教的象征。佛塔最早用来供奉和安置舍利、经文和各种法物。根据佛教文献记载，佛陀释迦牟尼涅盘后火化形成舍利，被当地八个国王收取，分别建塔加以供奉。遍布我国南北东西的上万座佛塔，是古代高层建筑的代表，其用料之精良、结构之巧妙、技艺之高超、类型之丰富，远远超出了历代文人墨客的笔端。 眼前的佛塔是一位上山采药的老人发现的。当时的佛塔支离破碎，经过修复之后才有全貌。佛塔呈六角形，高约3米，底部直径约4米，塔顶上刻有精美的花纹，做工十分考究。上面已经模糊不清的字迹能够让人感受到岁月的烙印。
15、菩提园
“菩提树”的原名为“毕钵罗树”，国内主要分布于西南部以及中南半岛。菩提树是印度的国树，台湾花莲的县树。“菩提”意为“觉悟”，因佛教的创始人释迦牟尼在该树下悟道，得名为“菩提树”。园中的菩提树由来自全国各地的高僧大德亲手栽种，菩提园也成了到古剑山的僧人们修行悟道的场所。
16、僧人冢
此处为僧人圆寂后埋葬之地，故名“僧人冢”。传说净音寺的住持曾为明朝将领，明朝灭亡后在此出家为僧，以逃避清军追捕。后遭奸人告密，朝廷派兵围剿寺庙，致使寺庙僧人死伤无数，附近的居民和信众们就将此次遇难的僧人埋葬于此。
17、禅洞
禅洞是喇嘛用来静坐修行的地方，禅本身的意思是静虑，是佛教的一种修行方法。静虑就得找一个偏僻的无人打扰的地方，静心修炼。
古剑山上的禅洞是利用巨石与地面之间的一条天然缝隙，在周围砌上条石筑成的一个空间宽约5米，高约1.5米的石屋子。右边石壁上有刻字的痕迹，但已被岁月风蚀得残缺不全，无法辨认了。左边壁上的弥勒佛坐禅像线条还比较清晰，但已无法辨知这是哪个年代、那位大师的作品。石屋右边有一个莲花形石盘，石盘上雕刻的莲花花瓣图案清晰可见，底部的形状就像现代人用的酒杯。莲盘表面已经有了凹状，这是禅师坐禅坐成的。石屋的左右门楣上还留有门墩，由此可以说明，以前禅洞还有石门。无法想象，如果把这道小门也关闭了，禅师坐在暗无天日的石屋子里，将会是怎样一种心境?
18、观自在
观自在服务区是景区内一个重要节点，是三条步游道的交汇点。观自在即观自在菩萨，又云观世音菩萨、光世音菩萨等。按玄奘法师译本译作观自在，意即“看世间自主存在(本就存在)的东西”,是四大菩萨之一。具有无量的智慧和神通，普救人间疾苦，当人们遇到灾难时，凡念其名号，便会前往救度。在佛教中，其与阿弥陀佛、大势至菩萨并称为“西方三圣”。
19、三境湖
三境湖是由三个高山湖泊组成，分别代表佛家的“戒、定、慧”三种境界。戒定慧，又名三学，或三无漏学。戒是戒止恶行，定是定心一处，慧是破妄证真。持戒清净心则安，心安则可得定，得定则可观照分明而生智慧。
三境湖的湖面碧澄澄的蓝天清晰透明，白团团的轻云悠悠飘动。金灿灿的阳光泻向树梢，绿郁郁的森林映衬白雪。山间的三镜湖明亮如镜，将万里长空，剑山雄姿，娇柔林海，灿烂山花，通通浓缩在清澈透明的湖底，使浅浅的湖底那么深远，那么悠美......
20、卧佛
眼前横卧的巨石俨然一尊侧卧沉睡的大佛，带给古剑山安宁与吉祥。传说明代苍桐海华禅师因久闻古剑山的灵气，长年在此参禅打坐，后受仙人点化修炼成佛，幻化成眼前的这尊卧佛，常年庇佑古剑山。
21、同心台
在中国古代，因传说“凤凰非梧桐不栖”，故梧桐与凤凰有着颇深的渊源。我们都知道，所谓凤凰，即雄为凤，雌为凰。同心台处的两棵树恰好并蒂而生，传说为凤凰栖梧所化。天下有情人可以在此祈求永结同心，真爱永存。
22、八功德水
又作八支德水、八味水、八定水，包含澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根等八种殊胜。具有甘、冷、软、轻、清净、无臭、饮不伤喉、饮不伤腹等八特质。古剑山历来为佛之净土，八功德水常年沿着山间石壁缓缓流出，帮助人们消除心中的烦恼。
23、觉海云梯
清同治年间，冀王石达开率部西征，数犯綦邑，当地百姓在此修建栈道通往山顶以避战乱。栈道盘旋于绝壁，蜿蜒而上，宛若一架云梯挂入古剑山巅，故名 “觉海云梯”。
24、蟠桃石
相传，孙悟空在王母娘娘园中偷吃蟠桃时，一枚蟠桃从仙界落入凡间，化作“蟠桃石”，护佑当地百姓福寿绵长。
25、丹霞地貌景观
丹霞地貌为红层水平地质构造，是侏罗纪至第三纪的红色砂岩经长期风化剥离和流水浸蚀，形成的奇峰、崖壁、石笋、砾岩等景观，具有很高的科普、观赏价值。 古剑山丹霞地貌景观是重庆綦江木化石-恐龙足迹国家地质公园的重要组成部分，主要分布在古剑山景区内鸡公嘴、西山、长田山海拔800米以上地区，面积约65平方公里。
26、如意台
“如意”出于梵语,为佛具。“如意手”象征观世音菩萨在此普渡众生、救济众生的大慈心愿，愿世间万物苍生万事如意。
