晋城，位于山西，是山西省地级市。自古以来为兵家必争之地，有“河东屏翰、中原咽喉、三晋门户”的美誉。晋城是华夏文化的发源地之一，有众多名胜古迹。你去过那里吗?有时间可以去游玩一下。
北吉祥寺建于996年，北宋太平兴国三年(公元978年)，赐额“北吉祥院”。
位于礼义镇西街村，镇中村，从崔府君庙到这儿，约五六分钟车程。
西侧台下有看寺人的值班房，东侧台下是村委会。
看寺人恰好在值班房前扫地，上前说明意图，马上摇头，说得找村长啊，要介绍信啊， 巴拉巴拉巴拉 ，递上20元“管理费”，就给开门了。
寺庙庭院宽敞，上世纪60年代，山门、钟鼓楼被毁弃的缘故。
南吉祥寺位于礼义镇平川村，11点离开北吉祥寺，11点20到达南吉祥寺。
寺旁废弃的院落前，几个老人在闲聊，问咋找拿钥匙的管理员，详细地指明路径。
大爷家离得不远，正端着大瓷碗吃面条呢，没吃完，撂下碗就来开门，大步流星的。
感动啊，当然要给管理费。
海会寺景区由海会寺和海会书院两个部分组成，海会寺始建于隋代，因为寺内有一龙泉，唐昭宗御赐名为“龙泉禅寺”，到了宋朝初年，宋太宗又赐名“海会寺”，由于两朝帝王都御赐匾额，这里成为古泽州地区声名远播的佛教文化圣地。寺内现存的两座双塔，较低的一坐为舍利塔，是唐塔;较高的一座称如来塔，是明塔。寺庙后面是海会书院，在明清两代，这里是阳城最辉煌的书院，走出了王国光、田从典、陈廷敬、张慎言等一代名士，特别是在康乾时期，阳城的学子在科举方面竟然出现过10人同进士、10人同中举这样的奇观，这也使得阳城和韩城、桐城齐名，位列清代三城之一。
天官王府是明代万历年间吏部尚书王国光的住所，是由王国光及其家族几代人建造的居住群。在山西这些著名的官居民宅中，天官王府并不引人注目，但绝非没有观赏的价值。这里既有王家多位官员的官宅，又有普通的村民院落，还有店铺、寺庙等场所，可以说较好的保留了明清时期中原地区村镇的风貌。嗯，说这些其实都是多余的，关键在于，这里没有人。
终于要到皇城相府了——此行当中唯的一个知名景点。为了能够避开汹涌的人流，头一天晚上我们专门去景区附近打探了一下情况。皇城相府景区早上的开门时间是8：00，在节假日期间，他们会根据情况适当提前开门。门房的老大爷告诉我们7：30就可以来
由于我们是提前购买的电子票，不需要换票，直接在大门扫二维码就可以进入。结果第二天还就真让我们碰上了，也就是7：10的样子，我们成为了进入景区中的第一波游客，那叫一个安逸。
皇城相府的主人名叫陈廷敬，陈老爷子何许人也?
陈廷敬(1639年―1712年)，字子端，号说岩，晚号午亭，清代泽州府阳城(山西晋城市阳城县)人。顺治十五年(1658年)进士，后改为庶吉士。初名敬，因同科考取有同名者，故由朝廷给他加上廷字，改为廷敬。历任经筵讲官(康熙帝的老师)，《康熙字典》的总裁官，工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书、吏部尚书，《康熙字典》总修官等职。陈廷敬工诗文，器识高远，文词渊雅，有五十卷《午亭文编》收入《四库全书》，其中诗歌二十卷，还有《午亭山人第二集》三卷等作品。陈廷敬在家乡所建的午亭山村保留至今。
梁山村距离游客服务中心其实只有五分钟的路程，但往往容易被大家所忽视。这是一个不大的小村庄，却因为和梁山好汉卢俊义的侄子有关联，让人多了一份向往。说实在的，到底这个村子和卢俊义有没有关系，连村子里的老村民都说不上来。这里的建筑也不是多么久远，其所承载的历史恐怕也没有墙砖本身厚重。但是，走进梁山村，却有种说不出来的安逸与舒适。如果时间不是那么赶的话，建议来沁水历山的蜂友们一定要来走走。
汤帝庙，在村子西门内，是村中的社庙，以前村内的重大事情都在这里商定办理。汤帝庙创建于元代，现存建筑为清初拆旧整修
如果按指示线路游览，应该是游览完毕就会从古村的另一个大门出去。我们是随心所欲的乱逛，最后来到了汤帝庙的。虽然也基本把村里该看的都看了，但没能从出口离开，所以我们又顺着来时的大门出了景区。
