以色列主要是宗教遗址比较多，如果来到这个地方，可以玩的地方可能不多，大多的地方是用来观光的。即使是这样，以色列丝毫不亚于其他地方。快去感受一个国家的神秘历史吧。
行程相对简单，主要以圣经中相关的一些景点、古城遗迹以及博物馆为主;作为三大宗教圣地千年来却多灾多难似地狱又似天堂的耶路撒冷只停留了三天，还没细细品味，就不得不离开。
D1 Tel aviv：雅法老城, 白城，carmel市场 , 拉宾广场
D2 Tel aviv->Haifa：特拉维夫大学，凯撒利亚国家公园
D3 Haifa：巴哈伊阶梯花园, 海法大学
D4 Nazareth：阿卡古城、天使报喜天主教堂， 天使报喜东正教堂，拿撒勒村
D5 Tiberias：迦百农， 八福堂， 五饼二鱼堂， 彼得献心堂，加利利湖
D6 Tiberias：戈兰高地
D7 Dead Seai->Jerusalem：死海漂浮
D8-D11 Jerusalem：哭墙、圆顶清真寺，苦路，圣墓教堂,纪念馆,博物馆，橄榄山,锡安山，大卫墓，万国教堂
D12 Tel aviv：雅法老城
清晨五点半，从即将降落的飞机上俯视不远处的那片土地，地中海岸，特拉维夫灯火通明，以色列，就这样走近你了，虽然内心已经憧憬了许久许久，可是，真正要相见，竟有些忐忑不安。
以色列全称“以色列国”，位于亚洲西部的巴勒斯坦地区。其国名由来，有两种说法。
1原为希伯莱人(即犹太人)部落名，来源于以色列神。《圣经》中说，雅各是犹太人的第三代祖先，因与天神角力取胜，神赐名“以色列”。意为“神的战士”，或“与神比武”，他的后裔便自称为“以色列人”，“以色列”国名也由此产生。
2阿拉伯学者认为，以色列一词是迦南语，是伊斯哈克之子、易卜拉欣·海里勒之孙雅和布的别名，由“以色”(奴仆)和“列”(伊尔神，即惟一的神)组成，意为“伊尔神的奴仆”。
历史上有关以色列人名称的最早记载，是在公元前13世纪埃及王梅伦普塔哈的战争胜利纪念碑文，作为被征服的民族之一而出现的。
现今的以色列国，是西亚巴勒斯坦境内建立的犹太人国家。犹太人的远祖是古代闪族的支脉希伯莱人，公元前12世纪，希伯莱各部落从埃及入侵巴勒坦南部地区，开始在这里定居。公元前1世纪，罗马帝国征服了犹太人，建立了马卡比王朝，屠杀犹太人100多万，余者大都被赶出巴勒斯坦，散居世界各地。1897年，“世界犹太人复国主义组织”成立。1947年11月29日，联合国大会通过巴勒斯坦“分治”决议。1948年5月14日以色列国正式成立。
经历了号称全世界最严格的安检，又飞行了十个小时，其实还是有些疲劳;然而见到地中海的那一刻，似乎又满血复活了。于是，在酒店稍作休息，就一路迎着地中海的徐徐清风，沿着海岸直奔雅法老城。天不那么透亮，可能是由于地中海的副热带高气压吧，但这儿的天气虽炎热干燥却不闷，不像国内南方的夏天闷热潮湿。
不知谁在岩石上撒的猫粮，猫咪就这样，听着海浪，享受早餐，甚是惬意，你们驻足观看它，它才没时间理会你们呢。
这个城市的绿化超出我的想象，花花草草树木品种丰富，以国的滴灌技术真值得我们好好学习。以色列是世界上淡水利用率最高的国家。开源节流，技术用水，使以色列95%的粮食靠自己生产，每年生产的蔬菜、瓜果、花卉大量向欧洲出口。
滴灌技术的成果，沙漠之爱
第一次见到成簇成簇的勿忘我，恣意盎然的开在海岸边，是在这儿迎接世界各地的访客么(以色列，800多万人口的国家，据说目前每年的访客有100多万)? 嗨，特拉维夫的勿忘我，不会忘记你!
时光正好，歇歇脚，一起来看海
凝神远望，你也被这海浪声打动了么?
我不是故意的……
雅法老城：特拉维夫在希伯来文中是“山丘上的春天”的意思，而雅法名称的来源有多种解释。犹太传统认为，在毁灭万物的大洪水消退后，幸免于难的挪亚的儿子雅弗建立了这一城市， 人们因故以他的名字将该城命名为“雅弗”后来读音慢慢演变成雅法。还有人认为“雅法”是希伯来语“美丽”一词的谐音，因为这里风景绝佳，秀丽如画。也有人认为“雅法”的意思是“闪着白色光辉之地”系指它近处白垩纪的断崖上闪耀的光辉。
以色列古谚有云：先有雅法，后有特拉维夫。特拉维夫的全称其实是特拉维夫-雅法，它是两个相邻的城市合并而成的。特拉维夫历史不到百年，而临近的步行路程只需一小时的雅法，则是一个具有4000多年历史的港口城市，是世界上最古老的城市之一。
雅法老城的老灯塔，据说已被改为了清真寺的宣礼塔。
雅法老城的入口处，如今的老城，是艺术家们的汇集地及创作天堂，画廊、工作室、饰品店、特色纪念品店和咖啡屋，遍布于街道两侧。
晓松说，以色列是一个连石头都有历史的国家。从粗犷肌理的石头墙到斑驳的门窗，曲折的巷子到光滑的石板路，古朴而又沧桑，闭上眼，是否可以想象千年前的古城生活?
猫咪，你是这家工作室的“招财猫”么?
雅法古城里有十二条巷子，而每条巷子和门牌号都是以十二星座来命名标志的。
推开一扇窗，春的嫩芽，夏的露水，秋的落叶，冬的飞雪
老城的高处，有座12星座许愿桥，桥边上，有个著名雕像——“信仰之门”，雕刻着《圣经》旧约的故事。左侧门柱是雅各布之梦——雅各布梦见天梯，上帝应许赐给他土地和后裔并给予恩宠;右侧门柱是犹太始祖亚伯拉罕将其儿子以撒献祭于上帝，得到应允替罪羔羊;横梁是杰里科(古代Palestine地区死海西北岸的古城)的陷落。
12星座许愿桥，据说抚摸着桥上的星座图案，面对地中海的方向，就能心想事成，于是一路找到那可爱的射手，愿你天马行空的一生不要忘了初心。
12星座的卡通图案，乍一看，像张十二星座八卦图：)
因为雅法的海上重要地理位置，在进行殖民地掠夺中，1799年拿破仑带领法军血洗了这座城。而今，拿破仑雕塑放在这，是为了惩罚他吧。
海边，老城，随处可见以国的便民自行车。
这家餐厅位置不错，窗台上开满鲜花，可以看到地中海和老城广场，没想到，离开以色列之前再逛老城，居然来到她家品尝了特拉维夫的海鲜大餐，而且，味道很赞!
圣彼得教堂，当耶稣升天后，弟子彼得承担了传教的重任，据说这里是当年彼得在雅法传教时住的地方。教堂占据了雅法港最好的位置，历史可以追溯到十七世纪。当年从欧洲前往耶路撒冷的朝圣者们乘船来到以色列，在病困潦倒之际得到圣彼得教堂的接济。18世纪末，教堂曾两度被毁两度重建。
我有一扇窗，铺满阳光和盛开的鲜花……
这个是一位在基布兹长大的犹太艺术家，作品主要是将各种材料手工打造成精致美丽的饰品。征得她的同意后，拍了一张她的工作台照片。
窗台上的花，每天跟着太阳醒来
也门文化博物馆：也门犹太人是十二支犹太部落中犹大部落的后裔，他们在第一圣殿被毁后流散到也门，后来从1881年开始陆续回归。在也门的犹太人中，最受人尊敬的工匠就是珠宝首饰加工者，博物馆里展示的主要也是也门犹太人的创作的珠宝首饰以及传统服饰。
你走你的路，我打我的盹。阳光正好，容我歇歇。
硝皮匠西门的家，彼得在此住过多日。
其实古城店里的很多瓷器都还是很特别的，有古灵精怪的，岁月悠长的，精致优雅的，可是想想行李，不敢带。
犹太艺术家们的天马行空
路上经过一片蒲公英，忍不住，玩心起……
那些相互守望的日子，都逐渐点滴成分离以后的思念
May your heart be like the dandelion, tenacious and resilient.
傍晚想去看看白城，不知不觉走到了当地最热闹的carmel市场，一进市场，两边摊位上琳琅满目的商品立即跃入眼帘：鲜花、奶酪、糕点糖果、蔬菜鱼肉、器皿、首饰、衣帽头巾以及各色生活用品，还有让你垂涎三尺的众多新鲜水果。当时看到枇杷略感惊讶，很想知道这是本地产的么，还是从中国那个熟悉的城市进口的?遗憾当时没有买一点尝尝，估计是被热闹的菜市场给冲晕了头脑，这里人潮涌动，小贩热情推销自己的产品，生活气息浓郁。后来买了一盒墨绿色的小西红柿，除了皮稍许硬，其实味道还是不错的，满满的西红柿自然香。
行走在拥挤的人群中，视觉与嗅觉已被两旁的食物所吸引，基本顾不上拍照了：)
这儿水果品种丰富，新鲜水果榨汁物美价廉：)
海边的特拉维夫，一座现代化的城市。
云层太厚，只能隐约看着太阳下山。夜幕上映，凉风习习，这里也就逐渐闹腾起来了，一对母子刚开始只是在海边玩水，结果妈妈拗不过孩子，抱着他一起下海了;一对情侣坐在不远处的沙滩上，认真投入的堆砌城堡，忘了时光，忘了路人……
特拉维夫市中心的拉宾广场原为国王广场，为纪念以色列原总理拉宾在此遇刺而改名拉宾广场，这座巨大三角形钢铸雕塑是拉宾纪念碑。拉宾曾说：“在这片苦难深重的土地上，战争和恐怖使我们伤痕累累，但不曾摧毁我们对和平的梦想。”
巧遇他们建国69周年纪念晚会。和平，是我们共同的心愿!
这是一个年轻充满朝气的城市，清晨、傍晚，都能看到许多人在海边呼吸着地中海的新鲜空气，跑步、骑行、遛狗……
到哪都喜欢去当地的大学逛逛，也许一直有校园情结吧：)
特拉维夫大学一角
犹太人知名人士数量比较多，犹太人口总数仅占全球总人口的0.2%，但根据统计从1901年到2004年间共有167名犹太人或具有犹太血统的人获得诺贝尔奖占诺贝尔奖总获奖人数的22%。
犹太民族博物馆。楼上一共有三个主题：鲍勃·迪伦，犹太会堂的前世今生和“移民”的生活。
纪念鲍勃迪伦75周年诞辰的音像展。鲍勃迪伦是犹太人，他曾经三次到以色列旅游，还在基布兹和大家一起劳动过。
听过的为数不多却一直喜欢的歌。
Don't Think Twice, It's All Right《往昔不忆，如此尚佳》
我也许该说，后会无期，
并不是说，你待我太薄，
你本可以珍惜，但我已不在乎，
那不过是段无谓的时光，
往昔不忆，如此尚佳。
原谅我这一生不羁放纵爱自由……
《时光慢慢流逝》
不知为何，这个背影，让我想起叶芝的《当你老了》，呆呆的看了好一会。“当你老了，头发花白，睡意沉沉， 倦坐在炉边，取下这本书来，慢慢读着，追梦当年的眼神，你那柔美的神采与深幽的晕影。”
凯撒利亚古城：凯撒利亚是赛达国王斯特拉顿一世所建的Stratonospyrgos城的旧址。公元前90年，由犹大国国王亚历山大·詹尼亚斯攻占，成为一座犹太城市。前63年罗马帝国征服此城，并令其自治。
大希律王在位期间，大力建设此城，并改其名为凯撒利亚，意为“罗马皇帝之城”，以向罗马示好。前22年在此营修深水人工港，并配以神庙、市场、大灯塔等市政设施，力图将此城打造为地中海贸易重镇。
在拜占庭帝国治下，该城仍以繁荣闻名。其后几经战乱地震，建筑大多崩毁或沉入海底，遂沦没无闻。
以色列建国后，罗斯柴尔德家族出资开发，将此地开发为旅游业为主的定居点。
来一杯吧，沉醉在这地中海的深邃里。
罗马时期的浴场
临海的古罗马竞技场
罗马剧场
海法，是”美丽的海岸“之意，以色列北部港口城市，以色列第三大城市，仅次于耶路撒冷和特拉维夫。西濒地中海，背倚迦密山。
这里有名的一个景点-----巴哈伊圣地巴孛陵寝梯田花园，又被称为巴哈伊花园，依卡梅尔山而建，共有19层梯田，从山顶到山脚延伸达一公里，垂直高度达225米，最大坡度达63度。离花园轴线台阶这几日的两侧，对称装点着草坪、花床、灌木以及一些人工装饰。梯田花园上层向下看，海法市的美景尽收眼底。 巴哈伊花园没有一般宗教陵园的森严肃穆，也没有世俗花园的喧嚣俗艳。再加上依山而建的奇特设计，被列入世界文化遗产。
巴哈伊教义的三个核心原则简单表述为：上帝唯一，宗教同源，人类一家。根据《不列颠年鉴》(The Britannica Book of the Year1992年至今)，以信徒所在国家数目统计，巴哈伊教是世界上分布第二广泛的宗教(仅次于基督教)，分布247个国家和地区，包括2,100各人种、种族和部落团体。其圣典有800种文字翻译。
巴哈伊教的教徒们真会选址，面朝大海，春暖花开。
海法大学，创建于1963年，是以色列北部最大型的公立综合性研究型大学。学校位于以色列第三大城市海法，坐落在美丽的迦密山山顶，四周森林环绕，从校园俯视可领略到地中海迷人壮丽的景色。
学习累的时候，是不是可以朝这山谷喊一喊呢?
从学校俯瞰海法港
Reuben & Hecht Museum，博物馆在海法大学内，全名为鲁本与伊迪丝•赫克特博物馆，创建于1984年，由已故的鲁本赫克特博士在海法大学创建。博物馆以他和他妻子的名字命名，以表彰他们的成就和贡献。赫克特博士对考古非常感兴趣，六十多年来，他刻苦钻研，并收集了许多古代以色列的考古文物，由此创建了博物馆。
博物馆里的珍藏品
和平生活来之不易，珍惜每一天的阳光，每一朵绽放的鲜花
从山上到山脚，来回步行了两个多小时，还好终于觅得一顿美味的地中海佳肴，饭后一杯薄荷茶，清新甘甜，余味无穷。
灯火通明的海法港口·
阿卡古城
阿卡最早是生活在那里的迦南人的一个部落所建，后来逐渐发展成为从地中海东岸通往西亚内陆的重要商业口岸。据介绍，阿卡古城曾是十字军东征时所建立的耶路撒冷王国的首都和最后据点。公元1291年阿卡被穆斯林攻占。
阿卡曾是欧洲十字军王国的首都和商业中心。十字军骑士们在这里修建了许多官殿、教堂和城市设施。沉睡在地下的十字军城堡已有部分被发现，徘徊在这些阴凉而散发着历史霉味的房间，抚摸着两人才能抱得过来的粗大石柱，欣赏着优美而富有动感的交叉拱顶，仿佛穿越了时空隧道，又回到了马可·波罗的时代。阿卡就是在十字军的废墟上建立起来的。今天的阿卡古城内仍然十分完好地保存了1000年前十字军时代的古城垣、城堡、客栈等古老遗迹。
阿卡港口，13世纪，阿卡成为十字军国在圣地的首都，达到顶峰。被土耳其帝国征服之后被渐渐忽视，降级为渔夫们的海港。
圣堂武士隧道，圣堂武士是一家军事修士会，保护到圣地朝拜圣所的欧洲香客，在阿卡要塞建造了这条长350米一直延伸到港口的隧道，在那时起到了地下战略通道的作用。
路上遇到一些阿拉伯妹纸，虽然包裹着头巾，但是面部妆容还是打扮的很精致的，爱美不分国度。其实在这多民族的国家，不管在犹太人聚集区还是阿拉伯人聚集区，民众对中国游客还是相对友好，迎面走来相视一笑，或者偶有小朋友远远的在窗台上欢乐的打来问候招呼，让人心里暖暖的。
古朴和凝重之中，总有些点缀，比如经书下的花儿……
那盏阿拉伯神灯呢?
阿拉伯人的市场上，卖的圣诞老人糖果：)
贾扎尔清真寺：1781-1782年在阿卡Ahmed el-Jazzar统治时期建造。El-Jazzar在阿拉伯语里是Jama El Basha帕夏清真寺，以前是以色列在耶路撒冷以外最大的清真寺，也是土耳其帝国时期在以色列建造的最大清真寺。
慵懒午后，睡意正浓
古城里，守候你的静谧时光
拿撒勒：以色列的北部城市，位于历史上的加利利地区。自中世纪大部分被阿拉伯基督徒占领。传说耶稣在该城附近的萨福利亚村度过青少年时期，是基督教圣城之一，有“圣母领报洞”与“约瑟的作坊”等圣地。拿撒勒现有人口4.5万，交通发达，是加利利地区重要的商业中心。居民以阿拉伯人为主，多为穆斯林，亦有不少阿拉伯基督徒，是以色列最大的阿拉伯人聚集的城市。
拿撒勒的天使报喜堂是纪念天使加百列向玛利亚报喜，有天主教的和东正教的两座，天主教堂建于传说中玛利亚的故居，里面展出各国赠与的圣母像。
根据圣经记载，天使向圣母玛利亚告知她将受圣灵感孕而生下耶稣。天主教和东正教都认为， Nazareth是天使报喜的地方，但具体地点有争议。天主教和东正教都建了教堂来纪念这个大事件。
这里作为耶稣生平中的重要历史事件发生地被列入基督教的圣地。在4世纪，罗马皇帝康斯坦丁在这里修建教堂纪念，同时修建的还有伯利恒的圣诞教堂、耶路撒冷的圣墓教堂。教堂在7世纪毁于阿拉伯人占领巴勒斯坦地区时。第2个教堂建于12世纪的十字军时期，13世纪阿拉伯人重新夺回这一地区时，教堂再次被毁。到17世纪，方济会被允许对圣洞等进行保护，修复和管理。目前的教堂建成于1969年，看起来是非常新的教堂。地点仍是早期拜占庭和十字军教堂的地方。
新的报喜教堂与传统的教堂不同是为2层楼的结构，底层有报喜洞穴(Grotto of the Annunciation) ，那里被认为是圣母玛丽童年时的家。根据罗马天主教的教规，报喜堂为具有重要历史意义的“乙级圣殿(Minor Basilica)”。这里是基督教徒朝圣的重要地。
Basilica of the Annunciation天使报喜天主教堂
那天，现场有一群来朝拜的天主教徒，在教堂里祷告诵经吟唱;只是远远的伫立在那，静静的听着，偌大的教堂里，只有这圣洁纯净的祷告吟唱，那一刻，只想完全沉浸在这祥和之中。
夜色中的天使报喜天主教堂。拿撒勒不大，阿拉伯人也相对友好，生活气息浓郁，如果有时间，可以慢慢逛一逛。
提比利亚是加利利湖畔的一座山城，而加利利湖是当年耶稣传道的主要场所，很多有关耶稣的故事都发生在这里;加利利湖也意味着西亚地区非常稀缺的资源—淡水，被誉为以色列的生命之水，是整个巴勒斯坦地区最大的淡水湖，为这个资源引发了多次战争。
傍晚的加利利湖
Capernaum迦百农
位于加利利湖西北岸，约旦河西五公里。经过考古发掘，这里发现了村落和犹太会堂遗址，现在已经成为圣地一个很著名的地方。犹太会堂的遗迹，被认为是公元一世纪的建筑，很多人相信这就是当年主耶稣在迦百农教导人的地方。
相传耶稣在自己家乡拿撒勒不受欢迎，就下到迦百农去，是他传道、事奉的一个中心，有不少神迹和重要的事情在这地方发生，例如治好彼得岳母的热病，在会堂赶逐污鬼，设立十二门徒等等。作为耶稣最初公开传教的地方，耶稣称此处为“自己的城”，以此为据点，将传教范围不断向加利利四周地区辐射，逐步扎下了根基。
犹太会堂遗址
The Church of the Multiplication of the Loaves and Fishes五饼二鱼堂
五饼二鱼堂位于加利利湖畔的塔加，纪念的是耶稣在加利利传道时用5个饼和2条鱼喂饱了5000人的故事。教徒们在4世纪在加利利湖畔，兴建一个拜占庭式教堂并在5世纪进行了扩建。但到了七世纪的时候，这个教堂就在战乱中被毁坏了。30年代开始的考古挖掘工作，出土了5世纪就存在的精美拜占庭式的马赛克地板和一些其它宝贵的历史文物。
教堂位于加加利湖边，在提比利亚城北面10多公里的地方，与彼得献心堂紧相邻。
Church of the Primacy of Peter
彼得献心堂
如今的彼得献心堂是1933年天主教圣方济各会在此修建的，堂外就是海边，还有古代码头及上岸石阶的遗迹，现在都围着铁栏以保存古迹。教堂内有一巨大的岩石，据说是耶稣复活后向门徒们显形之处。在这里，耶稣确立了彼得作为未来教会的领袖的地位。后来天主教会将圣彼得追认为第一任教皇，这就是教堂叫做彼得首席堂的原因，首牧伯多禄堂也是罗马天主教的另一种说法。
据《新约》，耶稣复活后，在加利利湖附近显现多次，并指导彼得等在湖中打上很多鱼。门徒中没人敢问他“你是谁?”，因为知道是主(约翰福音21：12)。
他们吃完早饭，耶稣三次问彼得“你爱我吗”，彼得也三次回答说“是的”，耶稣也三次对彼得说：“你喂养(牧养)我的羊”(约翰福音21:13-17)。
耶稣对彼得说“你喂养我的羊”，意味着耶稣将他在人间的权利交给了圣彼得，即圣彼得是耶稣指定的接班人。后来天主教会将圣彼得追认为第一任教皇，这就是教堂叫做“彼得首席堂”的原因，“首牧伯多禄堂”也是罗马天主教的另一种说法。而“彼得献心堂”是因为彼得三次对耶稣的提问回答“是的”。
彼得献心堂
Church of the Beautitudes 八福堂
八福堂建于八福山山顶上。八福山(Mt. Beatitudes)是加利利湖北岸一座高丘，在圣经中耶稣在此登山训众，圣训第一部分就是讲述八福，这座山因此得名。耶稣曾向世人指明八种人是有福的：虛心的、哀恸的、温柔的、渴求慕义的、憐恤的、清心寡欲的、使人和睦的，以及为正义而受逼迫的。
这里的风景很美，占地面积不小，景区里绿意盎然，花儿团簇，远望可以看到一大片的加利利湖。
原来只以为澳洲的蓝樱花特别多，没想到，以色列的蓝樱花也基本随处可见。
那天，有一对年迈的夫妻在堂内祷告，后来夫妻俩一起唱起了美妙的赞美诗，虽听不懂歌词，但是那空灵跌宕悠扬深情的咏唱直达你的内心，直叫你泪盈满眶，久久不舍离去……
八福堂的窗外，如画
小王子在他的星球一天可以看四十四次日出，他说，当你悲伤的时候就去看日出吧。
从晨曦到黄昏，从日出到日落，时间不会定格，真情希望永存……
给我一扇窗，让它撑住我：)
Golan Heights 戈兰高地
戈兰高地位于叙利亚西南边陲，约旦河谷地东侧，现处于以色列军事控制下。以色列，叙利亚和黎巴嫩三国的“近一个时期”的国境线就在此处。基本上以戈兰高地和北边的黑门山一线来作为划分的。本托山是黑门山旁边的余脉，海拔1000多米，历史上，这里是前面说到的几次中东战争战事最为胶着的一个区域，堪称“中东战争绞肉机”。山下的山谷，就是著名的眼泪谷。
高地上很平静，风景也不错，若不是路上两边的坦克废弃零件制作成的卡通雕塑提醒着你，浑然不觉这里曾经是一片战火纷飞的现场。
不知怎的，踏上高地，见到这朵花，内心竟深深的感动;这片土地，几经战乱，你依然娇艳绽放……
高地上的联合国观察员，他们的驻守期一般是一年。
骑车上山的大叔
我只是经过，四个帅哥招呼我，让我给他们合个影，好吧，阿拉伯gg果然热情。
没看到它怎么抓到这条鱼的，却很想看它怎么吃掉这条鱼的，可惜，它就这么叼着，迟迟不动
闺蜜们围湖漫谈
晚安，提比利亚，晚安，加利利湖!
从提比利亚一路驱车到死海，因为没有事先找好要下水的地点，差点开到约旦边界，后来掉头在一堆五星级酒店围绕的公共区域找个了地方去“漂浮”。
死海位于以色列、约旦交界，是世界上最低的湖泊，湖面海拔-422米。死海也是世界上最深的咸水湖，最深处380.29米，最深处湖床海拔-800.112米。也是地球上盐分居第三位的水体，仅次于含盐量第二的吉布提阿萨勒湖及第一的南极洲唐胡安池。
死海的湖岸是地球上已露出陆地的最低点，有“世界的肚脐”之称。远远望去，死海形似一条双尾鱼。在阳光的照射下，海面像一面古老的铜镜。在1967年以阿战争后，以色列军队一直占领整个西岸。
话说，这水，真的很咸，千万不要弄到眼睛……
耶路撒冷，九十九分的美丽送给你。
“世界若有十分美，九分在耶路撒冷，世界若有十分哀愁，九分在耶路撒冷。”
——旧约圣经 《塔木德》
“以色列是世界的中心;耶路撒冷是以色列的中心;圣殿是耶路撒冷的中心;至圣之所是圣殿的中心;神圣约柜是至圣之所的中心，世界赖以建立的础石就在约柜之前。”
——米德拉西·坦胡马，《克多西姆》
原本计划5点能到达耶路撒冷，没想到进城和找酒店花了一个多小时，不难理解，耶路撒冷这座古城，每天迎接如此浩荡的游客群，它的交通状况可想而知。
远处的橄榄山
耶路撒冷老城面积只有1平方千米，分为4个区：
基督区(Christian Quarter)：面积最大的一个区，位于老城西北部。著名的耶稣殉难教堂就位于这个区。
犹太区(Jewish Quarter)：位于老城南部，著名的哭墙就位于这个区，是犹太教最神圣的地方。
穆斯林区(Muslim Quarter)：位于老城东部，包含著名的圆石清真寺(相传说穆罕默德夜行登霄之处)。圆石清真寺与哭墙相邻，建在犹太教圣殿的遗址上，因此成为犹太人与穆斯林宗教冲突最为激烈的地区。
亚美尼亚区(Armenian Quarter)：位于老城西南角，是最小的一个区。
哭墙又称西墙，是耶路撒冷旧城古代犹太国第二圣殿护墙的一段，也是第二圣殿护墙的仅存遗址，长约50米，高约18米，由大石块筑成。
犹太教把该墙看作是第一圣地，千百年来，流落在世界各个角落的犹太人回到圣城耶路撒冷时，便会来到这面石墙前低声祷告，哭诉流亡之苦，所以被称为“哭墙”。
自从前10世纪，所罗门圣殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市。耶路撒冷对于犹太教的象征价值始终未变。被毁前的耶路撒冷圣殿内的至圣所藏有约柜，是犹太教最神圣的所在，只有大祭司一人才有资格一年一次进入至圣所。而以色列全体男丁必须一年三次来到耶路撒冷，过宗教节日。今天，全世界的犹太会堂祈祷时仍要面朝耶路撒冷，建筑如果可能也设计成朝向耶路撒冷，朝向至圣所所在的地方。今天，西墙，作为第二圣殿的残迹，是犹太教除圣殿山以外最神圣的地点。
古城第一站，哭墙。
虽不是教徒，却相信信仰的力量，每个人心里都需要有个信仰。信仰，让我们得以恐惧，得以慈悲，得以自省，得以悔悟;信仰，让我们心里充满爱。
很巧，今天遇上了两家犹太家族孩子的成年礼。以色列男孩成长到13岁，就将举行一个隆重的仪式，这个仪式要在犹太人的哭墙举行，男孩全家的亲友都来参加这个仪式庆典，仪式隆重而兴奋，对这个男孩来说，从此时起，他就将遵循犹太教的教义和戒律，正式成为犹太教的一员。
虽然哭墙是左右两边男女分开，但当局可能是考虑到游客的需求吧，在女宾这一边墙下摆了一条常常的凳子，是方便女宾往男宾那边眺望么?每天被这么多游客凝望、拍照，那些虔诚的犹太教徒心里会有怎样的想法啊。
耶路撒冷通常也被认为是伊斯兰教的第三圣地。 在麦加之前，耶路撒冷就是穆斯林祷告的方向。在620年穆罕默德的夜行登霄(穆斯林相信穆罕默德在一个夜里奇迹般地从麦加来到耶路撒冷圣殿山，升到天堂，会见早先的先知们)之后，耶路撒冷长期被穆斯林控制。《古兰经》17章1节记载穆罕默德夜行前往耶路撒冷的事迹。今日耶路撒冷圣殿山上2座清真寺都为纪念这一事件——在古兰经中提到的是阿克萨清真寺，而穆斯林相信穆罕默德夜行登霄的登霄石就在圆顶清真寺。
耶路撒冷是一只转马
----------耶胡达•阿米亥诗(以色列)
耶路撒冷是一只转马它转啊转啊
从古城到所有街区然后又回到古城。
你是不能下来的。无论谁跳下来就是把他的命攥在自己手里。
而且无论谁在一圈之后下来了就必须得再次偿还
回到这个没有尽头的旋转。
但这里没有大象和跃马
取而代之的是各种信仰的此起彼伏以及旋转
它们的轮轴发出从祈祷堂里传来的加满油的悦耳音响。
耶路撒冷是一架跷跷板;有时候我降下来
进入过去的年代而有时候我升上天空于是
大叫着像个孩子一样大叫，他的两腿用力摇晃
我要下来，爹，我要下来，
爹，抱我下来。
而这就是为什么所有的圣人升到了天堂
会像孩子一样大喊大叫，父啊我愿在此居住，
父啊，请莫让我落下，吾父吾主，
请容我们在此居住，吾父吾主!
Church of the Holy Sepulcher圣墓教堂
东正教中称其为“复活教堂”，也是苦路(Via Dolorosa)的最后一站。基督徒中普遍认为圣墓教堂建在《新约》中描述的耶稣基督被钉死的地方，据说耶稣的“圣墓”也在其中，即入口处的石棺。当然，石棺中“应该”是空的，因为耶稣已经复活了。从公元4世纪起，此处即已成为基督教中的朝圣重地。
圣墓教堂
苦路十四站是根据新约圣经及初代教会传统，当耶稣在犹太巡抚彼拉多的衙门被宣判将受十架死刑而背起十架走至各各他山被钉的一段史实记载。十四站每一处都被建起了教堂，供人们瞻仰与纪念。“你本是尘土，仍要归于尘土”，人生，也许就是一段苦路，即便如此，一路上，你也可以带着喜悦感恩的心走在修行这条路上。
老城内随处可见的荷枪实弹的军人
大卫城，夜晚的灯光表演值得一看，一面千年古墙，展示了以色列的千年历史。
大卫城
耶路撒冷老城区中的大卫王塔，本身就是历史遗迹。设置在城塔中的耶路撒冷历史博物馆，陈列着迦南人、希伯来人、希腊人、十字军、土耳其人、阿拉伯人和以色列人的历史文物。那些模型、那些地图、那些雕塑，描摹出耶路撒冷的历史，记录了圣城的兴衰变换。
橄榄山，得名于满山的橄榄树。据记载，耶稣在死前一周从这里进入耶路撒冷。4世纪起相继落成多座基督教教堂和圣徒纪念堂，以及后来相继建成的希伯来大学、犹太国立和大学图画馆等设施建筑。根据古犹太传说，弥赛亚时代将在此山开始，因此，一直以来这里都是犹太人最神圣的墓地。站在橄榄山上眺望，满眼尽是是蓝天映衬下的金色耶路撒冷城，统一沙漠色的建筑圣洁、古朴、凝重，有种让人内心宁静的温柔力量。
据传耶稣进耶路撒冷前，在橄榄山上望城流泪道：“多少次我欲保护你的儿女如同母鸡把幼雏抱在翅膀下，只是你不肯。”耶稣是犹太人，然而信仰基督教的欧洲却曾对犹太人下手最狠。伊斯兰教和犹太教一脉相承，阿拉伯人和犹太人还有血缘关系，现在却打得不可开交。
以色列博物馆
建于1965年，设在耶路撒冷，是国家级博物馆，也是中东地区较为重要的博物馆之一。
博物馆中所展示的珍品文物中多为各个时代里样式各异的圣经，包括先知以赛亚书最古老最完整的版本，所以也可称得上是座圣经博物馆。另外还有珍贵的死海古卷，1947年，一位居住在死海附近的阿拉伯青少年为寻找失踪的羊只，进入荒凉峡谷的隐窟里，发现了装于陶罐内的希伯来文羊皮卷轴。这些手抄圣经年代可溯至两千年前，是目前人类发现年代最早的圣经抄卷。
死海古卷博物馆(The Shrine of the Book)是以色列博物馆中一座标志性的建筑。馆中收藏了全球最古老的圣经手稿──《死海古卷》和十分罕有的中世纪早期圣经手稿。
犹太大屠杀纪念馆，取名希伯来语Yad Vashem(有纪念，有名号)，出自《圣经.旧约》：“我必使他们在我殿中、在我墙内、有记念、有名号、比有儿女的更美.我必赐他们永远的名、不能剪除。” 在这里，只有震撼和沉痛，这是人类历史无法翻阅的一页，它时时提醒着……
清晨的西墙，犹太教徒已早早到来诵读经文。
以色列是个全民皆兵的国家，所有适龄男女青年必须依法服兵役，然后才能升入大学或就业。
大卫王，据说他有一种天赋，当扫罗王发疯时，他弹竖琴就能安抚国王使其恢复正常。
喧嚣的白日过后，灯光陪伴光滑的石板路
这些孩子们，每天晚上打球都到10点多，这是有多爱!
终于，又回归安静了。老城，歇息吧。
寻葡萄酒庄不遇，路过一片海……
回到特拉维夫
持续高温的日照让人在干燥的空气里无处躲藏，而此时，太阳终于在海的另一端徐徐沉下，灼热的光芒渐渐隐退，天边的绚烂晚霞则缓缓登场。
海风阵阵吹来，淡淡的微乎其微的咸味，夹杂着地中海的潮湿和清凉。坐在岸边岩石上，水汽扑面而来，有冰凉，却也有些许温热，兴许还遗留着白日里的气息吧，温润的轻抚你的脸，你的内心;犹如那浪花，一拨拨的从远处奔腾而来，临了却不慌不忙的与岩石热情相拥，仿佛只是一场别来无恙的相见，同时带来大海深处的问候，“嗨，你还好吗?”
没有行色匆匆，没有焦躁不安，行人们驻足停留，此时此刻，欣赏一场落日的盛宴，聆听一段大海的吟唱。
岩石，日复一日守望大海，浪花儿却日夜赶来带来消息：你到不了的远方，就让我成为你的羽翼，你的双眼，告诉你，远方、深处，每个我流浪过的地方，且听我诉说……
相见，云淡风轻，无关沧海桑田，没有相见恨晚的叹惋，唯有满满的一见如故的喜悦与感激。你从海上来，已满身疲惫，唯愿在这里，尽管只是一个短暂的拥抱，也希望为你洗去风尘，收下你带来的海底深处的问候，以及远方的故事与吟唱，分享你的喜悦与哀愁;就此别过了，亲爱的浪花，请带上我的祝福和祈祷继续远行吧，一路珍重……
最后一天的晃荡
从特拉维夫的的海边
一直到雅法老城的一艘小船
冲浪，奔跑，嬉戏，相遇
唯愿时光再慢一些流逝……
Ilana Goor博物馆：这是以色列国宝级女艺术家Ilana Goor的旧宅，里面陈列着艺术家天马行空的作品，博物馆位置特别好，站在三层露台外面，可以欣赏到美丽的地中海。
离开前，雅法老城中的最后一餐，恋恋不舍……
蓝色的回忆留在这里!
