新疆博物馆是一座其不论是建筑规模抑或是馆藏数量都非常值得参观的，并且这里的文物展示着它的别样风情，尤其是那些极具丝绸之路风情的文物更是让它跻身中国顶流博物馆之例，成为中国一级博物馆，那么新疆博物馆十大镇馆之宝是什么。
伏羲女娲交尾图，唐代绢画， 高221.5厘米，上宽105.5厘米，下宽80.9厘米。
伏羲和女娲是中华民族的远古始祖，相传他们是兄妹，伏羲龙身，女娲蛇躯，当时世界上只有他们二人，兄妹俩别无选择，最终结为夫妻。从此他们不但创造了天地万物，而且成为了繁衍人类的始祖。
画中，伏羲女娲手持规矩，上身相拥，蛇尾缠绕，两者上部画有炎炎烈日，尾下则是皓月当空。画中所表达的具体含义，现在人无从知晓，有人说酷似生命遗传基因结构图，还有人说是古人臆想的神秘符号，总之，目前还没有确切答案，留下了非常神秘的色彩。
五星出东方利中国锦，汉代织锦护臂，国家一级文物，中国首批禁止出国(境)展览文物，1995年发现于尼雅遗址一处古墓中。此锦的发现被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一。
该织锦呈圆角长方形，长18.5厘米，宽12.5厘米，锦面绢里，为五重平纹经锦，纹样和题材新颖别致，宝蓝、绛红、草绿、明黄和白色等五组色经根据花纹纹样分别显花，织出星纹、云气纹及孔雀、仙鹤、避邪、老虎等瑞兽纹，上下每两组循环花纹之间贯穿小篆体“五星出东方利中国”文字。结构复杂，工艺精湛，堪称是我国汉代锦的精华。
该锦再加上墓中出土的其它锦上的文字，合起来应该是“五星出东方利中国，讨南羌，四夷服，单于降，与天无极!寓意五星同时出现于东方之天象对中国征伐有利。
彩绘天王踏鬼木俑，此俑出自唐代将军张雄夫妇合葬墓，这种俑是作为墓葬“守护神”置于墓室门外，以保卫墓主人的“安宁”。天王全身施彩、双目圆睁、神态威严、气势雄伟，降魔除妖，以保高昌左卫大将军张雄灵魂平安。这类木雕天王踏鬼俑，到目前为止在国内仅见一例。
彩绘骑马戴帷帽仕女俑，唐代手工泥塑彩绘俑， 1972年出土于吐鲁番市阿斯塔那墓地。仕女发束高髻，额间花钿，上身穿白色小花纹襦衣，下穿黑色树叶纹图案的绿色长裙，裙上端高及胸部，足穿黑靴，骑在鞍马上，形态典雅，再现大唐贵族妇女的雍容华贵。
弈棋仕女图，唐代绢本设色画，1972年出土于新疆吐鲁番阿斯塔那墓地的屏风画。
该画出土时已破碎，经修复，重现了11位妇女儿童的形象。画面以弈棋贵妇为中心人物，围绕弈棋的主题，又有侍婢应候、儿童嬉戏等内容，是描绘贵族妇女生活的一组工笔重彩风俗画。
此图中贵妇身着典型的唐代服饰，发束高髻，额间描心形花钿，身着绯衣绿裙，披帛，手戴玉镯，做举棋未定、正在沉思状。贵妇神情被刻画得惟妙惟肖，画面线条流畅，质感逼真。依据仕女穿着，该贵妇当为六品官吏之妻。
战国青铜武士俑，1983年出土，高40 厘米，中空，用红铜合模铸成。
该俑深目高鼻，头戴顶附弯钩的高顶遮沿帽，上身赤裸，腰间系短裙。左腿屈起，右腿下跪。双手环握，拳心相对，手中各有一孔管，原应为弓箭一类的武器。全身肌肉发达，双目凝视前方，显得威武有力。战国墓殉葬武士俑并不鲜见，但一般为陶质和木雕，青铜铸造武士俑则极为罕见，其应是战国时期在伊犂河流域活动的少数民族塞种人男子形象。
该抄本残卷为最早的《三国志》手抄本，长22厘米，宽72厘米，隶书字体，残存40行，约570字，起自魏黄初二年(公元221年)刘备率军伐吴，孙权以陆逊为督拒之，次年战胜蜀军，至吴黄武元年(公元222年)九月魏伐吴，孙权“卑辞上书”乃魏文帝曹丕回书止。
我们都知道陈寿著《三国志》是在3世纪末，而这本残卷处的年代则是在《三国志》问世不久，可见在晋朝的时候，中原和西域的交流十分密切，当时的文化传播速度甚至超出了今人的想象。
木亭模型，出土于阿斯塔那古墓，来自1000多年前的唐代，高20.8厘米，整体呈红色，由梁、柱、斗拱构成，中间有8根圆柱支撑，下方有方形底座，整个木亭充满盛唐气韵，说明1000多年前，中原地区的建筑风格就对新疆地区影响深远，这件“木亭模型”是代表中国古代建筑文明的重要文物，包含着中国古建筑的精髓——斗拱，具有特殊的历史文化价值。
新疆地区最早的人类是哪种人类呢?直到1981年阿图什人头骨化石的出现，人们才有了答案。考古学、人类学、地质学专家对阿图什人头骨化石的特点、级别和地层、地理环境进行了详尽的研究和分析，鉴定这一人头骨化石至少有一万七千年的历史，为18岁左右的男子头骨，比现代人头骨要厚。
“阿图什”人头骨化石的出土，意义重大，它证明新疆地区历史悠久，至少在一万七千年前，就有人类在这块土地上繁衍生息。
新疆博物馆的干尸太多了，保存地十分完好，其中有名的就有楼兰女尸、营盘男尸、小河墓地女尸、且末男尸和女尸等，因为画面不适，就不上一一上传照片了。
